为认真贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”特别是领导干部家风建设重要指示精神和创建全国文明城市有关部署要求，近期，集团公司纪委在全公司范围内开展了“涵养廉洁家风 厚植文明底色”家风家教“四个一”系列活动。在征文活动中，广大党员干部和公职人员及其家属踊跃参加，积极投稿，用朴实的语言、真实的感情，抒发了对廉洁家风的感悟，表达了对家人的期望和关怀。集团公司纪委从中选取了一批优秀文章，从今天起将陆续在《兰花报》和大家见面。今天刊登第一篇——科创公司安监一部部长王洪江的《廉之传承》。
廉之传承
很长时间以来，我总觉得廉和我没什么关系，不掌管敏感的权和事，说廉不过是空话，说空话自然是不好的，也不屑。然而世间事总是草蛇灰线、伏脉千里，我不知道的是，廉之传承其实很早就已融入到了我们的血脉里，只等你顿悟的那一天。
我小时候记忆最深的一件事，是自己唯一的一次离家出走。事情的起因是父亲发现口袋里的钱少了，便怀疑是我拿了，鉴于我有过前科而且还是宁死不招的那种，所以打得特别狠，于是我夺门而出，一路朝西，从早上走到下午，从铁路线上走到西珏山上，直到饿得实在受不了了，才往家返。经过一场惊吓，父母才相信真的是冤枉了我。父亲说：“要想别人相信你，你就得有那个德行和信义”。从此，尽心尽力、不落骂名，就成了我人生基本准则。然而对于这个准则，我从不认为是廉的一部分，直到有一天，一领导和我聊天，说了许多人生感悟，说到廉洁自律，领导说：我理解的廉和你说的廉不一样，廉不只是不贪污、不受贿，还要包括有原则、有底线，知道自己什么必须做，什么绝不能做。廉在《说文》中的本意就是，堂屋的侧边，引申为边界，就是为人处事要有敬畏，知分寸。廉是个人名声，也是家风传承，更是文明底色，说到底就是要奉公守法，按规矩办事，在法的授权和德的规范中行事，要会办事，能成事，不出事。推而广之，廉无处不在，无人不有。一时令我豁然开朗，对一些平时总以为是务虚的理论又有了触动灵魂的理解。
所谓心中有廉的人，一定是懂得修身养德的人，一定是有所为有所不为的人。我母亲连小学都没毕业，我一直以来，觉得她对我性格影响最大的就是，宁肯自己吃苦受累，不到万不得已，绝不开口求人，但是随着年龄的增长，我的很多行为习惯越来越向她靠拢。她总在身体力行的有“三不”：不欠钱、不沾光、不浪费。她挂在嘴边的话，就像我对老家的思念一样，如丝如缕，一阵一阵地，如手机铃声一般响起，“欠了人钱，腰就弯了，走在人前总矮人一截”、“沾小便宜吃大亏”、“吃人嘴软，拿人手短”、“会吃吃一辈，不会吃吃一嘴”、“吃不穷，穿不穷，计划不到必受穷”、“穷家孩子，富家派子”、“精打细算，油盐不断”等等。这些传承了上千年的人生信条，如尘世之莲花一般，亭亭净植，香远益清。每每在我生活最艰难、最迷惘的时候助我做出选择。
有道是，不是一家人，不进一家门。在“不沾光”这一项上，我爱人似乎比她婆婆更青出于蓝。别人请她吃顿饭，她一定会回请，朋友来家提了箱奶，她无论如何要找借口送回去。光是捡手机，至少都五六次了，每次都专门等着失主，有时候还送到失主家里，有一次下雨天傍晚，在小区捡到一个开不了机的手机，只好送到小区物业，没想到第二天失主专门到家感谢，提了一箱奶，她推却不了，然后一直给我打电话，像拿了不该拿的东西，后来和她讲了“子贡赎人”和“子路受牛”两个故事后，她才心里释然。她在教育孩子上也是异常严格，女儿要参加同学的生日或出去聚会，总是会精心地准备好礼物，带足费用，从不允许女儿不经同意在外吃饭。有一次，我在饭店吃饭，走的时候服务员说已经结账了，我便要求看录像到底是谁结的，可是服务员信誓旦旦地说结了，录像这会看不方便。因为人多，我只好留下自己手机号，随后查清楚再说。回到家里，说起此事，女儿说了一句，人家说结账了，就算了，你管那么多干什么？于是便招来了一家人的连番说教，凡事有因必有果，不是自己的东西你不一定能承受的了。就在我们说教的时候，饭店经理便打来电话，确实是服务员弄错了，后来，我又专门去付了钱。
人云：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数。廉，归根结底是一个眼界问题，是一个谋一时和谋万世的问题。苏轼在《三槐堂铭》中写道：“善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。”上世纪建国后第一个被判处死刑、执行枪决的省委书记夫人阎建宏，至死不肯说出赃款去向，成为当时轰动一时的贪污死刑案，身为省委书记的刘正威也无法保她一命。她儿子刘博携一亿美元赃款跑路美国，哪知到美国不久，便被薛蛮子骗财骗色。刘博赔了夫人又折钱，欲哭无泪，其父去世也未能回国送终。
我们常常羡慕那些一夜暴富的人，但他们谁逃过了忽上忽下的轮回？我们也时常想做不劳而获的人，但他们谁又能在功劳薄上吃一辈子老本？放在时间的尺度上看，一切都是平衡的，取财不义，必然导致三观不正，三观不正必然会栽跟头，那个在国外赛豪车的孩子，总以为他引以为豪的爸爸，正常收入就能够他挥霍；那个把奔驰开进故宫的女子，从来不认为这是特权，真到了坑爹的时候，到底是偶然还是必然？一个贪污受贿、以权谋私的当权派固然是一个污染源，但一个不能把正确的三观传承给孩子的人也不能称为廉者。一个地方要风清气正，不仅要当权者洁身自好，更需要占绝大多数的普通民众也思想进步，反腐倡廉。试想，一个普遍信奉“有权不用，过期作废”的社会环境，怎么可能产生出淤泥而不染的廉者？雪崩的时候，没有一片雪花是冤枉的。
明代著名理学家薛王宣曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上，尚名节而不苟取者次之，畏法律、保禄位而不敢取者再次之。纵观咱们祖国几千年的历史，个人经历的形形色色的人生沉浮，不论是做哪一个等次的廉者，都是好的，重要的是，需要我们对廉有个深刻的思想认识，真正认识到养廉是正气之本，是我辈之责。
不论有权没权，我们都应该站在修身齐家的角度上，忠孝慈廉，传承家风。这是我对廉的理解，也是我写此文的初衷。此记！